在《三国演义》小说与电视剧里，诸葛亮神机妙算运筹帷幄的神态，总能让无数观众叹为观止。然而陈寿在《三国志诸葛亮传》中，说诸葛亮“奇谋为短”，这让无数诸葛粉丝无法接受。
如果根据陈寿对诸葛亮的总体评价来分析，《三国志》还是比较肯定诸葛亮在历史上的地位。作为旗鼓相当的司马懿与诸葛亮二人，往往是大家共同讨论的话题。说到诸葛亮，就会想到司马懿，聊到司马懿更会提及诸葛亮。
陈寿在《三国志》评断诸葛亮的大意是：
诸葛亮比较擅长训练治理，但是在出奇制胜方面有所欠缺。在治理百姓方面，要强于他带兵打仗的谋略。
其实，这也说明了诸葛亮是丞相的才干，而非将军的才干。数次炫耀武力，以微薄的军力征伐上国中原，在这一点上陈寿比较反对诸葛亮的做法。因此，对诸葛亮的整体评价，也出现了些微偏差。
如果结合诸葛亮写下的《出师表》，我们就不难明白诸葛亮为报先帝刘备的恩情与知遇之恩，才想在有生之年，尽快帮助蜀汉，建立更大的基业。但是这种穷兵黩武式的征伐，确实给蜀汉带去了沉痛的拖累，也使诸葛亮消耗了大量的心力。
在写到诸葛亮与对手的情况的时，用到了“或值人杰”一词。这里的人杰，必定是指司马懿。而评断的最后一句，却写到：
盖天命有归，不可以智力争也
这句话肯定了诸葛亮的智力，却表达出对于天命的无可奈何。其实这是一种牵强与悲观的写法，不明真相的古人，总是把不能解释的事情，用“天命”作为无法改变的借口。如果都以天命作为借口而不去奋斗与开拓，人类又怎能不断地进步呢？
司马家族确实在三国时代搭上了顺风车，但是这在曹操、曹睿相继离世后，才得以实现的。司马懿不仅是优秀的军事指挥家，更是成功的政治家，司马家族在三国时代可谓笑到了最后。
在曹操的时代，郭嘉伴随曹操南征北战出谋划策。郭嘉的才智，在三国文臣谋士之中当属首位。正是由于这位优秀的谋士伴在曹操左右，曹操才一直防备着司马懿。可以说司马懿在才华上面不及郭嘉，因此一直小心翼翼地低调生活，尽量躲避开郭嘉与曹操的视线。
另一个让司马懿比较防备的人，则是魏的军师曹睿。曹睿在世的时候，一直防备着司马懿。他受到曹操的影响较大，因此对司马懿的为人，一直是琢磨不透半信半疑。司马懿同样放低姿态，在表现出自己价值的同时，还要消除曹睿对他的疑心，每天都谨小细微的生活着。
终于把这几位防备他的人，都送走之后，司马懿才在政治上凸显其卓绝的才华。在军事上更是一发不可收拾，从而奠定了司马家族在曹魏政权中的军事地位。
在出山与诸葛亮斗智斗勇的过程中，三国的历史大舞台上，就没有了其他演员的戏份。都是这两位奇虎相当的对手，在唱和着。也许陈寿正是因为看到他们的棋逢对手，才用到了“或值人杰”这个词，来形容诸葛亮与对手们的优秀。
虽然陈寿没有在《三国志》里，表现出强烈的个人感情色彩，更没有像罗贯中在《三国演义》里一贯的吹捧蜀汉人物。但他在诸葛亮的评论里，却多少有一些贬低与抨击的意思。如果熟悉《三国演义》的观众，再去研读《三国志》，一定会有茫然的感觉，对诸葛亮的印象也会出现很多错乱。
郭嘉比诸葛亮大11岁，二人没有正面交地锋。如果不从陈寿的《三国志》抽丝剥茧，很难比较二者的高低。首先，司马懿是比不了郭嘉，而在陈寿笔下，司马懿与诸葛亮“或值人杰”的奇虎相当。由于可知，郭嘉要比诸葛亮略胜一筹。
参考资料：
《三国演义》
《三国志》